第２４曲～２６曲
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イエスの祈りと苦悩（第２４曲）
この曲はＦｄｕｒで明るく始まるのであるが、だんだん暗くなる。そのきっかけは第４小節の後半、Ｂｄｕｒが通奏低音がＢ→Ａｓと動いてＢ上の七の和音の第三転回形になるところである。(イエスが「ここで」座ってなさいというところ） この効果は絶大で、ここで明らかに雰囲気は暗く、憂鬱になる。何か沈み込んでいくような感じを受ける。七の和音の第三転回形をこうまで長くひっぱられるとね。（下譜参照）
第４小節 ここをクリック！
次のエヴァンゲリストが「Ｐｅｔｒｕｍ」高く叫ぶところは通奏低音がやはりＥｓ上の七の和音の第三転回形となっている。 バッハはユダが現れる時によくこの音型を用いるから、ここでバッハはペテロとユダを結びつけて考えていたのではないかと思われる。つまりバッハはペテロをユダと同類と判断したのではないかと思うのだ。
実際ユダのはなしのところでも述べたように、バッハは当時の通説より進んだ考えを持っており、ユダをある程度は擁護していたから、その分相対的にペテロを少し低くみていたのかもしれない。
そのあとの「trauern（嘆く）」は典型的なナポリの六である。エヴァンゲリストはＡｓの音を長く伸ばす。当然trauernを意識してのことで、ここのところを聴いていると宗教曲というより、イタリアの世俗カンタータを聴いているような感じがする。
続いて第１１小節よりイエスの苦悩が語られる。（下譜①参照）
譜① ここをクリック！
伴奏はイエスのその苦悩を表現すべく、８分音符がつけられる。この小節より調性はmollとなり、さらに暗い雰囲気になる。イエスの苦悩にはぴったりの伴奏である。またこの伴奏型は次の第２５曲の「zittert(ふるえる）」を示す伴奏音型である１６分音符の布石にもなっている。
さらにイエスが「betrubt(なやむ）」を歌いはじめるとイエスのこの言葉と通奏低音は三全音を形成し、この言葉がここら辺のキーワードになっていることがわかる。伴奏はE上の減七の第一転回となり、きわめて不安定で、イエスの苦悩をよく表現している。
次の「Ｔｏｄ（死）」は低いＡｓのオルガンポイントで歌われる。これは定番ともいえる使い方で、有名な例ではカンタータ８２番の最終アリアの第２９小節、１３１小節においてやはりＴｏｄが低音で引き伸ばされて歌われている。
そして最後にイエスは、「leibet hie und wachet mit
mirオレと一緒に起きてろや！」と言い、弟子たちを励まし、明るい雰囲気になって曲は終わる。そのために最後の２小節はＤｕｒと長調になっている。
２４番の第１１小節以降では次の２曲との関連が重要である。型どおり、レシタティーボが終わった後に２５番と２６番でアリオーソ、アリアが歌われるが（２５番はほとんどアリアだといえよう）、 この部分の聖書の句において「Meine
Seele ist betrubt bis an den Tod」の部分が第２５番で、「bleibet hie und wachet mit
mir」の部分が第２６番でそれぞれ受け継がれていくのである。この部分は磔刑を前にしたイエスの苦悩と弟子達への叱咤激励とが同居しているのである。
前者の調性はmollであり、やはりmollである２５番へ受け継がれる。後者はＤｕｒで終わり、引き継ぐ２６番はmollであるが、しかしこの26番は、勢いがあって明るいため、mollの感じがしない。
尚、この「bis an den Tod」のところの音型は次曲の「dass gequaelte Herz」と対応している。（下譜②参照）
譜②
イエスと弟子達との対比
聖書のこの部分よりイエスが捕縛されるところにかけては、イエスと弟子達との対比の妙がある。未来を予見して死にそうにつらいと訴えるイエス、それに対しイエスから「ちゃんと起きてなさいよ！」と言われ続けながら大事な師がこれから十字架に架けられてしまうとも知らずに眠りこけてしまう弟子達（ペテロとヤコブとヨハネ）、しかしどちらも人間的であると思う。
イエスといえどもやはり運命とはいえ十字架に架けられるのはいやだったのではないか。そうでなければこんなに思い悩んだりはしないだろう。もっと堂々としていたと思う。このあたりの議論はキリスト教の根源的なものに関わってくる重要なもので、うっかり変なことを言うと異端にされそうだからあんまり言わないけれど、私はイエスをもっと人間的にとらえてもいいと思っている。
イエスはたしかにニケーヤ信経にあるように「われら人類のために十字架につけられ」た訳だけど、イエスは淡々と十字架につけられた訳ではないんだ。やっぱり悩んだのである。こう考えるとあのイエスの死の間際の断末魔の言葉、「神よ、なぜ私を見捨てたのですか？」が少し理解できるように思う。
それにしても弟子達のノー天気なことといったら。でもこんな弟子達の態度をみるとなんか救われるような気がしないでもない。イエスの死後超人的な活動をしたペテロ達にして、この頃はこんなグータラだったのだ。人間というのはひとたび何か使命感を持つと変わるのである。使命感を持って働いている人は幸いである。英語で「職業」のことをcalling,ないしはvocationというが、いずれも何者かから呼ばれている、という意味である。人は何者かから（それはやはり神だろうか）召命されて働く時、輝く。
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