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■平成19年5月16日 民主主義を捨て去る護憲派=サヨク
どうしても憲法は一字一句変えさせたくない。そういった執念がみなぎっているコラムである。 国民投票法というのはルールにすぎない。改憲派と護憲派がそこで試合をするためのルールだ。どちらが勝つかはわからないが、とにかく、きちんとしたルールが存在しない以上、まっとうな試合はできない。 護憲派はそうしたルールを作ること自体に反対している。ルールを作って、それに則った試合をすることを嫌う。試合放棄である。だから朝日新聞のように、なんだかんだ難癖をつけ、ルールができないように邪魔をする。 だが憲法は、きちんとルールを作り、そこで試合をし、その結果改憲派が勝てば己を改正してもいい、といっている。護憲派は、憲法を守ると言いながら、なぜ憲法のこうした趣旨を無視するのか。 護憲派は、試合をしても負けるのがこわいのである。というか負けそうなのだ。負けそうだから、試合自体ができないようにしたい。だからルール作りに反対する。 きちんとルールを作り、そこで試合をし、勝った方(具体的には、過半数の側)の意見を採用する。これこそが憲法も想定している民主主義である。 護憲派は自分たちが負けそうだとなると、民主主義を否定する。「多数派の横暴を許すな、少数者の意見を守れ!」などと言う。多数派の意見を採用していくのが民主主義であり、そうでなければ、社会は動かないのに。 自分たちの意見さえ通れば、独裁だろうが、絶対君主制だろうが、何でもかまわないのが護憲派=サヨクである。サヨクは自らの主張のために、民主主義をあっさりと捨ててしまうのである。 | |||||||||||||||||||||||||
■平成19年5月16日 ノブレス・オブリジェの伝統を維持する英王室
ノブレス・オブリジェという概念がある。直訳すれば、”高貴なる者の義務”。つまり、社会的地位の高い者は一般人よりも重い義務を負っている、ということである。 英国王室や貴族には、このノブレス・オブリジェの伝統が脈々と受け継がれている。古くは、第二次大戦時のバトル・オブ・ブリテンにおいて、英国防空を担った貴族パイロットたちの活躍がある。このことを、後にチャーチルは「有史以来、人類の闘争の場面において、これほど多くの人間が、これほど少ない人間に、これほど多くの恩を蒙ったことはない」と語り、その偉業をたたえている。 また、記事にもあるが、’82年のフォークランド紛争においては、皇太子の弟のアンドリュー王子がヘリパイロットとして、前線に派遣されている。 そして現代。ヘンリー王子は危険なイラク入りを希望していた。もっとも社会的地位が高い者はもっとも危険な任務につく、という、まさにノーブレス・オブリジェの精神を、王子は具現していたのである。 残念ながら、ヘンリー王子の希望はかなえられなかった。王子のイラク派遣は中止となった。 その理由を聞けば、やはりそれはやむを得ない、と判断せざるを得ないだろう。王子のみならず、王子が所属している部隊全体に特別な危機が存在する、ということらしいから。別に、英陸軍がノーブレス・オブリジェの精神を捨て去った、というわけではないようだ。 こうした英陸軍の判断に対し、イラクに派遣されている兵士の家族は不満の声を上げている。そりゃそうだろう、こうした家族からすれば、なぜ王子だけ特別扱いするんだ、ノブレス・オブリジェの精神に反するではないか、という思いを持つのは当然だからね。 それでも、王子ならびに王室のスピリットは英国民には伝わるのではないか。王子が以前より危険なこの業務を自主的に希望していたこと自体、英国民にとっては大きな誇りであったであろうし、特に王子は「実現しなければ、軍を辞める」とまで言っていたのだから。 今回の決定にあたり、英王室は「王子の心は軍とともにある」とのコメントを発表した。実際にイラクに派遣されている兵士らの家族にはいろいろ不満が残るではあろうが、英王室のこうした配慮は英国民からは支持されるであろう。 | |||||||||||||||||||||||||
■平成19年5月17日 民主主義を破壊する共産党
マインドコントロールを受けた集団というのは、自分たちのみが絶対に正しいとし、他者の異なる意見に耳を傾けようとはしない。これがエスカレートすると、かつてのニューレフトの集団リンチ事件や、オウム真理教のようなことになってしまうのだね。 この人たちは、自分たちが民主主義を破壊していることに気づいていない。反戦平和団体が実は平和を破壊していることとまったく同じ構図である。 「二度と改憲を口にできないよう決着をつけよう」というのはどうしようということか。改憲の”か”の字でも口走ろうものなら、この人たちから何らかの制裁があるのだろうか。 この人たちが政権を取ったら恐ろしいね。”政府”に歯向かう意見を言ったら、即、収容所送りになりそうだ。結局、社会主義政権というのは必ず北朝鮮のようになる運命にあるんだね。 サヨクは怖い、ということを子どもにきちんと教えておかなければ。 | |||||||||||||||||||||||||
■平成19年5月18日 サヨクの真の目的
基本的に、これは教育観の違いなのである。それをまとめると下表のようになる。
以上のように、両者の教育観は180度違うから、いくら論議を重ねようと、絶対にかみ合わない。東京新聞は「さらなる議論が必要だ」と言うが、結局は平行線をたどるだけだろう。 首相の教育改革の真の目標は、ニッキョーソなど戦後サヨクによって歪められた日本の教育の是正である。より具体的にいえば、それは教育現場からのサヨク勢力の排除、ということになろう。 たとえば、10年に一度でも教員免許の更新性があれば、思想的に問題のある教師はその時点でチェックできるだろう。クビにすることはむずかしいかもしれないが、現場から遠ざけて、生徒への影響力をなくすことぐらいなできるかもしれない。 サヨクの究極の目標は皇室制度の廃止、国家の乗っ取りである。確かに大本尊であるソ連が消滅してしまい、かつてのコミンテルン、コミンフォルムのような国際的レベルで革命、暴動を引き起こそうとする中心はなくなったかもしれないが、今でも北朝鮮のスパイが入っていると思われる勢力(日本労働党、北朝鮮人道支援ネットワークなど)はいくつもあるし、普通の市民団体の中でも、こうした勢力とつながっているところも多い。 彼らにとって一番手っ取り早いのは、子どものうちから洗脳してしまうことなのである。その為に、サヨク教師の増殖をはかり、そうした教師を使って子どもを赤く染め、自分たちの目的を達成しようとする。 本当にあわれなのは、だまされて手足にされているサヨク教師やこの東京新聞のようなサヨク新聞なのかもしれない。かわいそうに、一生懸命北朝鮮のために一身を犠牲にして・・・。 |
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■平成19年5月22日 飲酒運転の県議「飲酒運転撲滅」へ
結局、人間の真価というのは、こういう”非常事態”で決まるんですよ。 ふだんは威勢のいい事を言っておいて、いざ、となると逃げる。それどころか、みんなで決めた約束事を破っても平然としている。なまじ中途半端な社会的地位があるから、そこに固執して、何も見えなくなってしまっている。 昨年8月に起きた幼児3人の飲酒運転による死亡事件以来、世の中の飲酒運転に対する目は格段に厳しくなっている。飲酒運転をして、所属する組織内の規定にしたがって、免職になった人も何人もいる。 この県議だって、当然そうしたことくらい知っていただろう。それでも誘惑に負けて飲酒運転をし、とがめられると開き直る。 飲酒運転をしてはいけない(当たり前)→でもしてしまった(意志が弱い)→自分も賛成した辞職勧告決議を無視→「飲酒運転撲滅に向けて頑張りたい」 麻薬をしながら「麻薬撲滅に向けて頑張る」って言うようなもんだね。(もっとも、喧嘩しながら「世界平和を!」なんて言ってる原水禁、原水協などといった連中は、この県議を笑えないと思うけど) これじゃ、誰も相手にしなくなるよ。この県議、結局は辞職せざるを得なくなるだろう。この醜聞が選挙区の人の耳に入り、みんなからバカにされ、その後はいくら立候補しても落選、」というパターンを取るだろう。 まだ若いのに、バカだなあ。「悪うござんした。誘惑に負けて飲酒運転してしまいました」とみんなの前で土下座をし、決議に従っていさぎよく議員をやめていれば、その後にもつながったであろうに。それこそ「飲酒運転撲滅運動」ができたであろうに。 この人、私と同じ年だけど、まさに他山の石としたい。してはいけないことはしない、それでもしてしまったらいさぎよく謝罪する、当たり前のことなんだけどね。 | |||||||||||||||||||||||||
■平成18年5月23日 言論の自由を侵す共産党
共産党の本質を垣間見る、っていう感じですな。 自由な意見の発露を認めない。自分たちの考えと異なる主張は絶対に認めない。これを弾圧する。要するに”言論の自由”は認めない。自分たちの主張を同じ意見なら、徹底的に守るのに。 これぞ、レーニン以来取られてきた共産主義政権の本質である。 そういえば平成17年1月、朝日新聞が「NHK番組に中川昭・安倍氏「内容偏り」 幹部呼び指摘」という世紀の大誤報をやった時、共産党はいち早く朝日を支持していた。バウネットジャパンという相当に左に偏った団体が主催した人民裁判をNHKが放送するにあたり、一部をカットし、それが政治家からの圧力によって行なわれた、とする報道問題である。 この時は、ありもしなかった政治的圧力を共産党は徹底的に非難し、朝日を援護射撃した。それなのに、今回は実際に政治的圧力をかけて平然としているのである。 自分たちの主張と合えばうそでも擁護、違えば政治的圧力をかけてつぶす、これこそが共産主義・社会主義の本質なのである。 | |||||||||||||||||||||||||
弁護側は、だから「殺意はなかった」と言っている。最初から殺すつもりならともかく、被害者に騒がれて発作的に殺害してしまった場合には殺意を抱いていたとはいえない、というのが弁護側の主張である。ましてや、殺害の計画性なんて、とんでもないこと。したがってこの事件は、殺人ではなく傷害致死、というのが彼らの主張である。 確かに、殺人罪を適用する場合には殺意が重要になる。しかし私は、殺人罪の量刑決定においては、殺意の大小よりも、全体のバランスが大切だと思う。 たとえば殺人事件にもいろいろあって、中には、加害者(犯人)の方に同情してしまうような事例さえある。こうした事例では、むしろ犯人の殺意は満々としているのが普通で、日頃から「いつかは・・・」という思いでいっぱいのはずである。 ところが逆に、世間を騒がした極悪非道殺人事件では、むしろ殺意などほとんどないことが多い。たいていはその場の成り行きで被害者は殺されている。 要するに、かえって犯人の殺意などあまりない殺人事件の方が、その罪が重いことが多いのだ。 つい最近、愛知県で立て篭もり事件があり、SAT隊員が犯人の銃弾により死亡した。こんな恐ろしい凶悪犯、絶対に死刑にしてもらいたい、と誰しもが思うだろうが、実際には犯人に警官への殺意があったとは思えず、せいぜいが未必の故意くらいのもんだろう。(狙って撃ったのではなく、たまたま当たってしまった) となると、この事件では殺人罪ではなく、障害致死罪しか問えない、ということになる。何の罪もない警察官が、家庭内の痴話話の犠牲になって”殺された”というのに! 法律というものを、杓子定規に運用すべきではないだろう。常識に照らし、誰もが納得がいく判決が出されるのが大事である。 この光市母子殺害事件においては、サヨク人権派、東京法務局(少年の実名報道をした「週刊新潮」を非難)、東京新聞(安田弁護士を間接弁護)、北海道新聞(平成18年6月22日付社説で本村氏を非難)、下級審などは、常識よりも杓子定規に法を運用することを望んだが、幸い、検察・最高裁が常識に従った。被害者の夫・本村さんの主張も一貫していた。 本村さんを、早く事件から解放してあげたい。 |