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■平成19年2月27日 当たり前のことがやっと確定した
君が代伴奏拒否:教諭の敗訴が確定 最高裁判決

 公立小学校の入学式で「君が代」のピアノ伴奏を求めた職務命令を拒否し、懲戒処分を受けた東京都の女性音楽教諭(53)が「伴奏命令は憲法が保障する思想・良心の自由を侵害する」として東京都教育委員会の処分取り消しを求めた訴訟で、最高裁第3小法廷(那須弘平裁判長)は27日、原告側の上告を棄却した。国旗・国歌の「強制」を巡る初の最高裁判決で「伴奏命令は思想・良心の自由を侵害しない」として、職務命令を合憲と判断した。同種訴訟に影響を与えそうだ。

 判決は、君が代が日本のアジア侵略と結びついているなどとする教諭の考えを「自身の歴史観や世界観に由来する社会生活上の信念」と位置づけつつ「職務命令が直ちに教諭の歴史観や世界観それ自体を否定するものと認めることはできない」と指摘。ピアノ伴奏について「音楽専科の教諭にとって通常期待されるもの」と評価したうえで「特定の思想を持つことを強制したり禁止するものではなく、児童に一方的な思想や理念を教え込むことを強制するものでもない」と述べた。

 さらに、職務の公共性に照らして、公務員の人権に一定の制約を認めた過去の判例も踏まえ「職務命令の目的や内容は、学習指導要領などの趣旨にかなうもので、不合理ではない」と判断。命令を合憲と結論付けた。

 判決は5裁判官のうち4裁判官の多数意見で、教諭の敗訴が確定した。藤田宙靖(ときやす)裁判官は「斉唱への協力を強制することが本人の信念・信条に対する抑圧となることは明白。伴奏命令と思想・良心の自由の関係を慎重に検討すべきだ」との反対意見を述べた。

 教諭は東京都日野市の市立小学校に勤務していた99年4月、入学式で君が代のピアノ伴奏を求めた校長の職務命令を拒否し戒告処分を受けた。1、2審は「公務員は全体の奉仕者で、思想・良心の自由も職務の公共性に由来する制約を受ける」と請求を棄却した。

 国旗・国歌法の施行翌年の00年度以降、全国で535人の教職員が懲戒処分を受けた。国旗に向かって起立斉唱することや、ピアノ伴奏を拒否した場合は処分するとした都教委の通達(03年10月)の適否が争われた同種訴訟では、東京地裁が昨年9月「通達とこれに基づく職務命令による強制は違憲」との判断を示したが、今回の判決は、この訴訟の控訴審にも影響を与える可能性がある。【木戸哲】

毎日新聞 2007年2月27日 17時33分 (最終更新時間 2月27日 20時25分)

 
やっと最高裁が、「カラスは黒い」と言ってくれましたな。

 公立学校の音楽の先生が、個人の信条を盾にして、君が代のピアノ伴奏を拒否する。「はい、そうですね。じゃあ君が代を歌うのはやめましょう」では、教育が成り立たない。

 自動車会社の社員が、「どんなクルマを好きになろうが、オレの自由だ。自分はウチの会社のクルマよりも、某社のクルマの方が好きだから、こんなクルマは売りたくない。職務命令には従わない。」などと言ったら、まあその社員はクビになるでしょうな。「それなら、某社に転職しろ」と言われるに決まっている。

 民間では当たり前のことが、不思議と教員の世界ではそうではないらしい。親方日の丸から給料をもらっているのに、「教委の職務命令より個人の信条の方が大事だ」などという非常識がまかり通る。だからおかしな訴訟が多発する。

 最高裁が決着をつけてくれたことで、この種のおかしな訴訟もすべて門前払いとなるでしょう。当たり前のことが最高裁にまで行って争わなければならないところに、日本の病理を感じます。

 それにしても、最高裁の内部にもサヨク病に冒された裁判官がいるようで。ふ〜ん、藤田ときやすね。
藤田ときやす藤田ときやす藤田ときやす藤田ときやす藤田ときやす・・・
 忘れないように覚えていて、次の衆院選での最高裁裁判官の国民審査では、不信任としよう。
 
■平成19年2月28日 社会通念を否定する危険なマスコミ
国歌伴奏訴訟 「強要しない」原則どこに
信濃毎日新聞2月28日(水)


 音楽教諭に君が代の伴奏を求めた校長の職務命令は、憲法が保障する思想、良心の自由の侵害にあたらない、との判決が言い渡された。国旗国歌の強制をめぐる訴訟では、初めての最高裁判断である。

 国旗国歌法を制定した時、政府が「強要はしない」と繰り返した原則はどこへ消えてしまったのか。教育基本法に「愛国心」条項が盛り込まれるなど、教育が内心に踏み込む懸念が強まっている。教育現場への締め付けを今回の判決が加速させないか、懸念が募る。

 争われたのは、東京都教育委員会が1999年に出した処分だ。日野市の公立小学校で、校長が職務命令として音楽担当の女性教諭に入学式での君が代ピアノ伴奏を求めた。教諭は思想信条に反すると拒否。式ではテープを流したという。

 都教委が地方公務員法違反で教諭を戒告処分としたため、教諭が処分の取り消しを求めていた。

 最高裁は伴奏命令を合憲とした一、二審を支持した。「伴奏命令は原告の歴史観、世界観を否定するものではない」と述べている。思想・良心の自由を定めた憲法19条に違反しない、との判断だ。

 同様の訴訟はほかにもある。原告敗訴の判決が多いが、福岡地裁は2005年、職務命令は合憲としながらも、減給処分の取り消しは認めた。昨年9月、東京地裁は国旗国歌の強制は違憲とし、音楽科教諭には伴奏の義務がないとも述べている。

 そうした中で、最高裁が「合憲」の判断を示したことは重大だ。卒業式、入学式を間近にした時期の判決だけに、学校で「異論」を唱えることさえ委縮させる心配が否定しきれない。

 国旗国歌にかかわる命令を拒み、処分された教職員は2000年度から6年間で延べ875人に上る。東京都は約350人と、突出している。

 日本弁護士連合会はこのほど、学校で国旗国歌の強制をしないよう文部科学相などに意見書を出した。日の丸・君が代に対する多様な考えがあり、それぞれの信条や世界観は思想、良心の自由として尊重されるべきだと指摘する。

 国旗国歌法は、国民の間に自然に日の丸、君が代を定着させていくことが制定の狙いだったはずだ。処分をちらつかせながら、教師に強要するようでは、法の趣旨に反する。

 現実にはほぼすべての学校で君が代が歌われ、日の丸が掲げられている。その中でも「歌いたくない」という教師や子どもの気持ちは尊重されるべきだ。強制は教育の現場に似合わない。

 今回の国歌伴奏訴訟最高裁判決に対する反応は、案の定、朝日・毎日v.s読売・産経できれいに分かれた。当然のことながら、読売・産経がこの判決を当然とするのに対し、朝日・毎日は当判決に対しては、ぶ然たる態度である。さらに、地方新聞は詳細はわからないが、ここにご紹介した信濃毎日新聞のような朝日・毎日寄りの論調がまあ多いだろう。

 こういう主張を見ると、マスコミというのは社会通念というものを理解していないのではないか、と思ってしまう。社会には、別に法律で決められているわけではないが誰しもそうすべき、という通念がある。この論調は(ここで紹介されている日弁連の見解もそうだけど)明らかにそれに反しているのではないか。

 現在の日本では、いかなる信条を持とうが、いかなる言論をしようが、法に触れない限りは自由である、という原則がある。しかし、それはあくまでも”個人”としてのことだ。

 組織の一員となれば、ある程度はこうした自由にタガがはめられる。これは誰しもが認めざるを得ない、大原則だろう。

 公立学校の教師なら、自らの信条よりは職務命令を優先せねばならない。組織には上司と部下がおり、上司は部下に命令を下す権限があり、部下にはその命令に従う義務がある。(その代わり責任は上司が取る) 部下がもしも、こうした命令には従いたくないというのであれば、その組織から出て行かなければならない。これが社会通念だ。

 だが、信濃毎日・朝日・毎日らサヨク新聞や日弁連は、こうした社会通念を否定する。職務命令よりも、個人の信条を優先する。個人の信条に合わない職務命令なら、従う必要はない、と言う。

 私は、マスコミが堂々と社会通念に反するこうした意見を述べることに、危機感を感じる。その影響力はとてつもなく大きいものだからだ。

 マスコミはよく”第四の権力”などと言われるが、私はむしろ”第一の権力”だと思う。立法・司法・行政の三権は互いに牽制しあうが、マスコミに関しては、これを牽制する勢力がないからだ。要するに、戦前、統帥権の独立を盾に歯止めがきかなくなった軍部と同じだ。

 これほどの(暗黙の)権力を持つマスコミが、明らかに社会通念に挑戦するような意見を堂々と述べていいのか。

 幸いこの問題では、読売・産経が強力に社会通念を守る論陣を張ったが、世にいろいろな意見が出るのは当然としても、社会通念を否定するマスコミの論調は、危険極まりないものである。

 


■平成19年
3月1日 マスコミの常識は世の非常識
-日本のマスコミは狂っている!


本日(3/1)で、今回の国歌伴奏最高裁判決に対する、各紙社説が出揃いました。

 驚いたことに、ほとんど全紙がこの判決に反対であり、賛成したのは東海新報、読売、産経だけでした。まずは各紙のキャプションをごらんください。

反対; 
朝日新聞・国歌伴奏判決 強制の追認にならないか
毎日新聞・君が代判決 「お墨付き」にしてはいけない
西日本新聞・
強制の後ろ盾にはするな 君が代伴奏判決
中国新聞・君が代伴奏判決 異見つぶす風潮は怖い
神戸新聞・「君が代」判決/締め付けの根拠にせずに
神奈川新聞・君が代判決  教育現場の今後が不安だ
信濃毎日新聞・国歌伴奏訴訟 「強要しない」原則どこに
岐阜新聞・君が代伴奏拒否判決 内心の自由に踏み込むな
山陽新聞・
国歌伴奏敗訴 強制が進めば混乱を招く
愛媛新聞・君が代伴奏命令 最高裁の合憲判断に疑念が募る
高知新聞・
【君が代判決】本来の教育を見失うな
沖縄タイムス・[君が代伴奏判決]職務命令に限界ないのか
琉球新報・君が代命令合憲・管理優先発想でいいのか
 

賛成; 
東海新報・
読売・「君が代」判決] 『思想・良心』の侵害はなかった
産経・君が代伴奏拒否 最高裁判決は当たり前だ

なお、各紙内容は各紙社説参照のこと。

 新聞は、「社会の木鐸」 「社会を映す鏡」などと言われますが、これで本当に木鐸や鏡になってるんでしょうか。これではまるで、世のほとんどの人が、この最高裁判決に反対しているような錯覚を受けますが。

 もしも外国のメディアがこの問題を報道するとしたら、こう言うでしょう。

日本の新聞はほとんどこの判決に反対している。つまり、日本の世論もまた反対論が多いのだろう

 しかし、それはとんでもないことです。産経社説では、(原告教師の態度は)到底国民の支持も得られまい、と結んでいますが、確かにそうでしょう。国民の多くは、サヨク教師の横暴にうんざりし、この最高裁判決を当然のことだと受け止めているはずです。ネットの世論調査が今手元にないのが残念ですが。

 世論とメディアの乖離については、私は何度も書きましたが、こうまでその事実を突きつけられると、いったいマスコミって何なんだ、って思ってしまいます。

 今のマスコミは狂っています。いっそのこと社説など(読売・産経以外は)全部やめてしまい、事実報道だけに徹すればよいのでは?



■平成19年3月2日 日本の恥、河野談話の内実

河野談話 慰安婦「強制性」に韓国から働きかけ

 宮沢内閣末期の平成5年8月、河野洋平官房長官(当時)は「慰安所の設置、管理および慰安婦の移送は旧日本軍が直接、間接に関与した。慰安婦の募集は、軍の要請を受けた業者が主としてこれに当たったが、甘言、強圧によるなど本人たちの意思に反して集められた事例が数多くあり、官憲等が直接これに加担したこともあった」とする談話を出した。

 官憲による慰安婦募集の強制性を認めたもので、韓国などにより、日本政府が正式に慰安婦の強制連行を認めたと拡大解釈、宣伝された。

 しかし、談話の根拠は元慰安婦女性からの聞き取り調査だけで、9年3月の参院予算委員会で平林博内閣外政審議室長は「個々の証言を裏付ける調査は行っていない」と答弁。河野氏自身も同年、自民党の「日本の前途と歴史教育を考える若手議員の会」の会合で「強制的に連行されたものかについては、文書、書類では(証拠は)なかった」と述べている。

 証拠がないにもかかわらず、政府が強制性を認めたのはなぜか−。河野談話作成にかかわった石原信雄元官房副長官によると、当時、韓国側は談話に慰安婦募集の強制性を盛り込むよう執拗(しつよう)に働きかける一方、「慰安婦の名誉の問題であり、個人補償は要求しない」と非公式に打診していた。日本側は「強制性を認めれば、韓国側も矛を収めるのではないか」との期待感を抱き、強制性を認めることを談話の発表前に韓国側に伝えたという。(産経新聞 2007/03/01 11:00)



 今のところ、産経しか報じていない事実であるが、これが真実だとしたら、これは大スクープだと私は思うが。そして、河野談話は、日本外交史に残る大チョンボということになる。

 こういう重大なことが、産経新聞でしか報じられないところが、今の日本の悲しいところ。テレビ番組でもむろん報じられていないし、今のところ、あまり世間の話題にもなっていない。

 残念なことに、安倍首相もまた河野談話を認めてしまっている。無論、本心からではないのだろうが、村山談話はともかく、少なくとも事実無根のこの河野談話だけには、毅然たる態度を取ってほしかった。首相があいまいにしたから、米国下院からおそまつな決議案まで出てきてしまったではないか。

 この事実をもっと検証し、少なくとも産経・読売はもっと大々的に取り上げて、テレビニュースでも報じられるようにして欲しいものだ。そうすれば、河野談話を葬ろうとする議員達の動きももっと活発化するだろう。

 いずれにせよ、日本の恥であるこの河野談話はできるだけ早期に政府が否定してしまうことが必要だろう。そのためには、産経がスクープしたこの事実を広く国民に知らしめ、「あんな、韓国に媚びてどさくさまぎれに作った談話なんか日本の恥だから早く葬れ」と思うような世論を喚起する必要がある。

 それには首相の決断だ。安倍首相よ、旗幟を鮮明にし、「あの談話はまちがっていた。政府として今後は認めない」と言ってほしい。
 


■平成19年3月4日 今の小沢さんは抜け殻
<従軍慰安婦問題>安倍首相発言を批判 民主・小沢代表3月4日19時44分配信 毎日新聞 

 民主党の小沢一郎代表は4日、青森市で記者会見し、安倍晋三首相が従軍慰安婦問題で「(旧日本軍による)強制性を裏付けるものはなかった」と発言したことについて「彼自身の歴史観、認識、姿勢が問われている。外国からだけではなく、国内的にも不信感を招きかねない」と批判した。

 小沢さんというのはこういう人だったんでしょうか。イデオロギーに関しては、もっと骨のある硬骨漢だったように思いますが。

 今の小沢さんは、政権交代あるいは自らが首相になるために、完全に魂を中・韓に売り渡してしまっています。今の小沢さんはもぬけの殻です。

 こんな発言をすればするほど、民主党も、あるいは小沢さんも政権から遠ざかってしまうことに気づかないのでしょうか。
 

平成18年3月6日 河野談話復活?に沸く朝日新聞

平成19年3月6日朝日新聞社説
「慰安婦」発言―いらぬ誤解を招くまい

 旧日本軍による慰安婦問題をめぐって、安倍首相の発言が内外に波紋を広げている。

 首相は先週、記者団の質問に答えてこう述べた。「当初、定義されていた強制性を裏付ける証拠はなかった。定義が変わったことを前提に考えなければならない」

 これが米国などで「安倍首相、戦時中の日本による性奴隷を否定」「安倍首相、性奴隷に証拠なし」などと報じられた。韓国の宋旻淳外交通商相が不快感を示したりもした。

 だが、この解釈は行き過ぎていたようだ。きのうの参院予算委員会で民主党議員に真意をただされ、首相は何度も「政府の立場は河野談話に書いてある通りだ」と繰り返した。

 この問題についての日本政府の公式見解は、93年に出された河野官房長官談話である。旧日本軍が慰安所の設置などに関与し、「総じて本人たちの意思に反して行われた」と認めた。慰安所での生活について「強制的な状況の下での痛ましいものであった」としている。

 首相は就任直後に、この談話を受け継ぐと表明した。そのスタンスは何ら変わらない。誤解はやめてほしい。そう言いたいのだろう。

 首相には「強制性」について、こだわりがあるようだ。それが首相の発言をわかりにくくしている。

 女性を集めた業者らが事実上強制をするような「広義の強制性」はあったが、当局が人さらいのように連行するといった「狭義の強制性」はなかった。きのう、首相はそう説明した。

 だが、いわゆる従軍慰安婦の募集や移送、管理などを通じて、全体として強制性を認めるべき実態があったことは明らかだろう。河野談話もそうした認識に立っている。細かな定義や区別にことさらこだわるのは、日本を代表する立場の首相として潔い態度とは言えない。

 首相の一言が大きな波紋を呼んだのは、首相自身がかつて河野談話を批判する議員グループの先頭に立ってきた過去があるからだ。

 このグループは、いまも河野談話の修正を求めようと議論を進めている。米国の下院に、慰安婦の問題をめぐって首相の公式謝罪を要求する決議案が出されたことに反発しているようだ。

 政府は河野談話に基づいてアジア女性基金を発足させ、元慰安婦への償いの事業に民間と協力して取り組んできた。自民党が連立する村山政権の時からだ。

 以後、橋本龍太郎氏から小泉純一郎氏まで4代の自民党首相が「おわびの手紙」に署名し、元慰安婦に送ってきた。戦争で蹂躙(じゅうりん)してしまったアジア諸国との和解のために、官民が連携して積み上げてきた努力なのだ。

 首相は政権として方針を決めた以上、要らぬ誤解を招く発言は避けるべきだ。日本の信用にかかわりかねない。米議会に対しては、こうした首相の手紙などの取り組みを説明すればいいことだ。

 朝日新聞は結局、言外で「私たちは河野談話を支持する」と言っているのだ。

 確かに、安倍首相の発言はわかりにくい。河野談話は支持する、と言っておきながら、「強制性を裏付ける証拠はなかった。定義が変わったことを前提に考えなければならない」と言うのは、理解に苦しむ。巷では、河野談話の前提となる「強制性を裏付ける証拠はない」と言われているのだから、首相の発言は、談話を支持しながら支持しない、という奇妙な結論となってしまう。

 首相の言いたいことは要するにこういうことだろう。「確かに半ば強制的に慰安所へ女性を連れて行くようなことは例外的にはあったかもしれないが、それを軍が組織的に行ったという証拠はない」

 そう、重要なことは”強制”が行われたにせよ、それが軍によって組織的に行われたか否か、ということである。

 こういうと現代の女性のお叱りを受けるかもしれないが、軍隊にとって、慰安所は不可欠である。これは日本のみならず、古今東西に共通のことである。遠い異国に地で、明日の命さえ保障もされない兵士たちが一夜の慰みを求めることに、どうして「そんな非倫理的なことをしてはダメだ」などと言えようか。

 だから当時の日本軍に慰安所があったこと自体は、何ら非難されることではない。そして当時、朝鮮半島は日本の統治下にあったのだから、慰安婦の中に朝鮮人がいたこと自体も、特にわざわざ取り上げるようなことでもない。

 この問題では、発端となった吉田清治の証言捏造がすでに明らかとなっており(吉田はそれを謝罪している)、軍による組織的ないわゆる”慰安婦狩り”のようなものはなかった、とされている。河野談話はしたがって、通説とは矛盾するわけであるが、日本政府はこの点をあいまいにしてきた。

 ところが、なぜか急に、米下院がこの問題を取り上げ、対日非難決議案採択にまで発展してしまった。これによって韓国は調子づき、日本でも”従軍”慰安婦の存在に固執するサヨクの焼けぼっくいに火がついてしまった。

 朝日新聞は、この時を待ってました、とばかりに持論を主張、米国だって言ってんだぞ、やっぱり”強制”は軍によって組織的に行われていたんじゃあないか、といい始めた、というわけ。

 安倍首相としては、もはや曖昧ですますわけにはいかなくなってしまった。それが最近の一連のわかりにくい発言の原因となっている。

 今から言ってもしょうがないことだけど、首相は少なくとも河野談話だけでも否定しておくべきだった。歴代首相が認めてきてしまったことだから、仕方なかったのかもしれないが、硬骨漢で鳴らしてきた安倍氏なのだから、首相になってこのおかしな談話を否定してくれることを期待した人も多かったのではないか。

 首相は、今後この談話の見直しを宣言すべきだ。いきなり頭から否定することはできないから、歴史事実を調査し、それを踏まえて、「今までは政府として河野談話を継承してきたが、歴史的事実に鑑み、今後はこの談話を修正していきたい」と言えばよい。

一部サヨクを除き、国民の多くはそれを期待しているはずだ。

平成19年3月7日毎日新聞社説

「従軍慰安婦」問題 「河野談話」の継承は当然だ

 いわゆる従軍慰安婦をめぐり、旧日本軍の関与を認めた93年の「河野(洋平官房長官=当時)談話」の見直し論議が、自民党内で起きている。安倍晋三首相は「河野談話」の継承を明言している。だが、「当初定義された強制性を裏付けるものはなかった」との発言が、見直し論にくみするものと受け止められ、中国や韓国などの近隣諸国には懸念が広がっている。

 その一方で、米国下院では「河野談話」では不十分だとして、日本に公式な謝罪を求める決議案も提出されている。

 安倍首相は就任直後、中国、韓国を歴訪。途絶えていた両国との首脳外交を再開させた。自民党の「河野談話」の見直し論は、せっかく改善された近隣外交には大いにマイナスだ。安倍首相が継承と言明したのは当然だ。

 韓国人の元従軍慰安婦らが日本政府に補償を求め、裁判を起こした。これを受け、当時の宮沢喜一内閣は事実関係を調査し、それを踏まえ「河野談話」を発表した。慰安所の設置や慰安婦の移送に旧日本軍が直接、間接に関与したことを公式に認め、「心からおわびと反省の気持ちを申し上げる」と、謝罪した。

 ところが、自民党内では「日本の前途と歴史教育を考える議員の会」を中心に、旧日本軍や官憲が慰安婦として強制連行した証拠資料は見つかっていない、と「河野談話」の見直しを要求する声が強まっていた。小泉純一郎前首相の靖国神社参拝に続く日本の右傾化の流れと見られかねない。

 元慰安婦への謝罪は「河野談話」だけではない。95年には「アジア女性基金」を設立。民間による募金をもとにした見舞金と首相が署名した謝罪の手紙を元慰安婦に届けた。これに対して、首相の手紙には、法的責任は盛り込まれていない、と韓国などでは拒否する動きがあったことも事実だ。

 「河野談話」は、政治決着だったといえる。見直し論は、厳密な史実の裏付けがないことを理由にしているが、戦争責任問題を含めたこの種の問題での政治決着には、あいまいな部分が残るのはやむを得ない。史実を争うなら、歴史研究者に委ねるのが一番だ。日中両国間では、しばしば対立する歴史認識をめぐり、双方10人からなる共同研究委員会が設立されている。

 「河野談話」見直し論のように、政治が不用意に蒸し返すと事態がかえってこじれるケースはよく見られる。長期的な視野に立っての国益をまず考えるのが政治家の責務のはずだ。不健全なナショナリズムをあおる行為は厳に慎まなくてはならない。

 安倍首相をはじめ日本の政治家がやるべきことは、明白だ。米下院での決議案を成立させないためにも、近隣諸国の懸念を払しょくするにも、従軍慰安婦問題で謝罪してきたわが国の立場をていねいに説明することだ。安倍首相は「主張する外交」を掲げるが、主張の結果は、国益に合致したものでなくてはならないはずだ。

毎日新聞 2007年3月8日 0時04分


 朝日新聞に引き続き、毎日新聞がサヨクを代表する論陣を張っている。「河野談話」の見直しはいけない、ということだ。

 この毎日の社説では、”当時の宮沢喜一内閣は事実関係を調査し、それを踏まえ「河野談話」を発表した。”となっている。「河野談話」は、きちんとした事実にもとづいたものなのだから、絶対に正しい、ということらしい。

 だが、この”調査”とは、元慰安婦からの聞き取り調査だけであり、証言の裏づけは取っていなかった。毎日のこの社説では、あたかも詳細なる調査が行なわれたかの如くであるが、その根拠は薄弱なわけである。そうした薄弱な根拠でもって、ここまで「河野談話」を擁護するのは、社説としてはいかがかと思う。

 さらに、この社説では自民党内からの「河野談話」見直し要求を”日本の右傾化の流れ”と決めつけている。 

 根拠が薄弱なのだから、それを綿密に調査することは当然のことと思うが、「河野談話」は正しい、という前提でモノを見るから、本来行なうべき調査さえも不要である、と結論づけてしまうのだろう。

 この社説には大きな矛盾がある。前半では、「河野談話」がしっかりとした事実調査にもとづいて出されたものであり、わざわざ見直しなどする必要もないだろう、といった趣旨なのに対し、後半ではいきなり、「政治決着だった」としているのである。そしてそれを呑め、と言っている。

 もしも「河野談話」がきちんとした事実関係に基づいて出されたものであるならば、「政治決着」にはならないだろう。「政治決着」であると言わざるを得ないということは、「河野談話」の根拠自体があいまいである、と言っているようなものではないのか。

 毎日新聞はなぜ「政治決着」を認めたのか。過去の事実調査のいいかげんさを知っていて、さらには、韓国からの圧力に当時の宮沢首相が屈したことを知っているからではないのか。それでもなお、強引に「河野談話」の正当性を主張したいのだろう。

とにかく、毎日新聞のこの社説には大きな矛盾がある。

 こんな密室の談合のような「政治決着」が認められてよいのか。マスコミは普段はこうしたことに敏感なくせに、自分たちの主張にそうものであれば、談合だろうと政治決着だろうとかまわない、というのか。

 特に毎日新聞は、以前”西山事件”で、外務省の機密をあばいた過去がある。沖縄返還にあたり、日米の間にあった機密を取り上げ、”知る権利”と称して徹底的に戦ったのである。(その後、西山記者が人妻をたぶらかして機密をスクープしたことを隠していたのがばれてしまったが)

 日米間の機密には徹底的に批判をしながら、日韓の密約には目をつぶれ、ということか。こんなダブルスタンダードが通用するはずがない。

毎日新聞は信用できない。マスコミとして落第である。




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