| ■平成１８年９月７日その１ 皇室と日の丸・君が代は一体 紀子さまが無事、男の子を出産され、日本中がこの慶事に沸いている。マスコミも、右から左まで判で押したような祝福ムード。朝日新聞なども全面お祝いモードになっている。 不思議に思うのは、普段は日の丸や君が代に反対している人たちが、普通の人と一緒になってお祝いしていることである。 たとえば、朝日新聞などは基本的には日の丸や君が代を嫌っているにも関わらず、盛りだくさんの皇室記事を載せ、その尊敬の念をあらわにしている。 だがこうした、「日の丸や君が代は認めないけれど、皇室は絶賛する」という考えはちょっとおかしくないか。 先の大戦は、形式的には天皇の名の元で戦われた。そして日の丸と君が代は常に天皇とともにあった。 今日、日の丸・君が代に反対している人たちは、こうした歴史を問題にしているのだろう。それならば、なぜ肝心の天皇の問題は問わないのか。 日の丸・君が代を日本の国旗・国歌として認めず、これらを国民に強要してはならない、というのなら、同じことは皇室に対してもあてはまるのではないか。皇室を認めず、皇室を敬うことを強要してはならない、と。 日本人なら、皇室への敬愛は自発的に現れるものだ、日の丸・君が代の強制とは別だ、という意見もあるかもしれない。 しかし、本来日本人なら、皇室同様、日の丸・君が代への敬愛もまた自発的に現れるはずだ。親や教師がまともな教育をしていれば。そうした国民の本能の自然な発露を妨害しているのが、朝日新聞的思考なのである。 日の丸も君が代も、皇室とともに、日本の象徴であるはずだ。この三つの概念はいわば三位一体であり、切り離しては考えられないのである。だから皇室へは敬愛の念を示し、日の丸・君が代は侮蔑するという発想をする人は、アタマが分裂しているとしか言いようがない。 朝日新聞の奉祝ムードを見ると、「おいおいちょっと、それなら何であんなにムキになって国歌・国旗法案に反対したの？天皇家のお世継ぎが生まれてうれしいのなら、日の丸・君が代が日本の国旗・国歌として正式に認められたのも喜ぶべきではなかったんかい？」と言いたくなりますね。それとも朝日新聞は心の底では皇室制に反対なのだろうか。 | ||
■平成１８年９月７日その２ 社会正義はどちらにあるのか
やっぱり週刊新潮やってくれたね。人権屋はいろいろ圧力をかけるだろうが、私は断固として新潮を支持する。 遵法は大事だが、時と場合によっては違法が正義ともなる。戦後の食糧難の時期、法を守って闇物資を拒否し、餓死した判事がいた。法を犯さねば生きていけない時代だった。ほとんど皆、遵法による死よりも、違法による生を選んだ。それが当時の社会正義だった。 大事なのは遵法よりも、何が社会正義であるか、ということである。 犯人の身柄確保と、殺人を犯して逃げ回っている１９歳の男の人権とどちらが大切か。法は後者とするが、それは社会正義の観点から正しいことなのか。 このケースは、誰かが法を破って実名・顔写真を晒しても、非難されるいわれはあるまい。非難する方が、杓子定規な遵法精神を振りかざしている、と非難されよう。 それにしても、一出版社があえて法を犯して社会正義を問わねばならない状況を、いつまでも放置しておいてよいものか。やはり少年法を改正し、殺人犯のような凶悪犯人に対しては、もはや矯正の余地なしとして、より厳罰に処罰せねばならないのではないか。 | ||
■平成１８年９月８日 少年法による保護が少年の自殺を招いた
少年法第61条 家庭裁判所の審判に付された少年又は少年のとき犯した罪により公訴を提起された者については、氏名、年齢、職業、住居、容ぼう等によりその者が当該事件の本人であること推知することができるような記事又は写真を新聞紙その他の出版物に掲載してはならない。 杉浦法相は、就任時に、死刑執行の判を押さない、と発言して物議をかもした人だ。つまり、サヨクに近い考えの人。だからこうした発言となったのだろう。←この発言も、少年法の趣旨を尊重しろ、ということだ。 今回の事件では、もしも警察がその氏名・顔写真を公開していたら、犯人は自殺せずに検挙されていた可能性もある。誰かが犯人を見つけて警察に通報し、すぐに逮捕されていたかもしれないのである。 つまりは、本来加害少年を保護すべき少年法が、逆に少年の命を奪う結果になった、と言えるのである。いくら人権、人権、と訴えても、張本人が自殺してしまっては何にもならない。 これは、平和を願い、戦争を撲滅するための平和運動が却って戦争を誘発してしまった歴史と重なる。世の中は、良かれと思ってやったことが却ってとんでもない結果を引き起こす、ということがよくあるのである。（平和の敵は平和運動のページ参照） ところで、今回の事件に関して、非公開を貫いた警察の捜査に関しては、賛否両論ある。しかし、現行法と通達（2003年、凶悪犯罪少年の公開捜査を認める警察庁通達が出されたが、要件が厳しく、これまで容疑者を特定した例に適用されたことはない）からすれば、警察としてはこれ以上やりようがなかったろう。警察批判はおかしい。 問題はやはり法律だ。人を殺したら、少年といえど成人と同じ罪を負うべきだ。（少なくとも１８歳以上は。その代わり、選挙権も１８歳以上に与えればよい） 人殺しに矯正の余地はない。（一部の、明らかに情状酌量の余地のあるケースは別） いかにあとで反省しようと、犯した罪は絶対に消えない。きれい事を言ったところで何も変わりはしない。厳罰こそが最良の犯罪予防なのである。 | ||
■平成１８年９月９日 日本の将来をあやうくした”村山談話”
その論調は当然のことながら正反対である。以下のごとく。 朝日；「安倍発言、村山談話を葬るな」との見出しで、政府見解である村山談話の正当性を主張、安倍氏にもその継続を求めている。 産経；「村山談話 正すべきは意を尽くして」との見出しで、この談話そのものに疑問を呈し、安倍氏がこれにとらわれないで、むしろその誤りを正していくべきである、との見解をとっている。 この対照的な主張に対し、みなさんはどうお思いか。私は、当然のことながら産経の主張が正しいと信ずる。 朝日を始めとする多くのマスコミは、安倍氏の「歴史認識は歴史家に任せるべきだ」との発言に不快感を持っている。首相となるにあたっては、きちんとした歴史観を持ち、それを内外にきちんと表明するのは当然のことなのでは、ということである。 一見こうしたマスコミの意見は正当であるかに見える。しかし、実はこれは内閣が始まる前から始まっている倒閣運動なのである。おそらく裏では野党や中・韓が一枚噛んでいるに違いない。 なぜか。 安倍氏の歴史認識が自由主義史観であることはまちがいない。（せめて司馬史観か） 朝日ら多くのマスコミが奉ずる自虐史観であることは絶対にない。（各史観に関しては、三つの歴史観のページを参照してください） つまり、安倍氏が自らの史観を表明するとすれば、自由主義史観にもとずく歴史認識をとうとうと述べることになるのである。 ところがこれは、政府見解である村山談話と真っ向から対立する。それは一首相による、政府見解の勝手な変更になってしまう。 これを中・韓、サヨクマスコミ、そして野党が見逃すはずがない。「安倍は勝手に政府の大方針を個人で変えた。これはファッショだ！」と必ず騒ぎ出す。（小泉首相の昨年の郵政解散の際でさえ、ファッショだ、と叫んだ元自民党議員がいたくらいなんだからね） 安倍内閣はあっという間に瓦解してしまうだろう。 とすれば、安倍氏が歴史認識を開陳するとすれば、それは自虐史観とならざるを得ない。だがそれは安倍氏の本意ではないし、もしそうなれば、日本は村山談話時のあの”悪夢の左旋回”に逆戻りしてしまう。それは”失われた１０年”の再現を意味する。 結局は、安倍氏は自らの歴史認識はしまい込んでおかざるを得ないのである。それはマスコミらに余儀なくされた結果である。（ちなみに、安倍氏の靖国参拝に対しても同じことが言える） 村山談話は、おそらく戦前の近衛首相の「蒋政権を相手にせず」に並ぶ大失敗声明である。 かの近衛声明で、日本は中国との交渉のチャンネルをなくし、停戦の機を逸した。村山談話により、日本は謝罪外交から逃れられなくなり、竹島や尖閣諸島の領土主張、首相や天皇陛下の靖国参拝などがやりづらくなってしまった。おまけにロシアまでもが強硬に北方領土領有の主張をしてくる始末である。（ロシアの強硬姿勢は、日本の謝罪外交と無関係ではないと思う） 村山談話や戦後５０年決議に反対した安倍氏の先見の明を、私は評価したい。この人こそ次期首相にふさわしい。国民はよく見ている。参考；９月８日付朝日・産経社説 | ||
| ■平成１８年９月１０日 いつの日か、日は西から昇る？ ・戦後の反米感情？ 先日、NHKの連続テレビ小説「純情きらり」を見ていたら、以下のような場面があった。 戦争が終わり、自由な世の中になった。桜子先生がアメリカのジャズを生徒に教えようとした。ところが、生徒の一人が「自分はアメリカの空襲で家を失い、親を失った。こんなひどいことをするアメリカは大嫌いだ。先生はどうしてこんな国の音楽を自分たちに教えようとするのか」と、反発した。 ・新宮さま誕生と共産党 ９月６日の、新宮さまご誕生において、共産党は、「一人の子どもの誕生をめでたく思う」という旨のコメントを出した。あくまでも基本的には皇室制度を認めない、という考えである。 共産党は２００３年の第２３回党大会で、「君主制を廃止」という表現を削除し、「天皇制」容認へ向かったと言われているが、やはりホンネではその廃止を願っているのである。 ・共産党の戦後予想 先の大戦が終わり、合法となった共産党は、戦後まもない時代に、以下のような社会変化を予想していた。 ・この戦争は天皇の名のもとに行なわれた。国民は天皇のために死ぬことを強いられた。ゆえに、国民の多くは天皇ならびに「天皇制」を憎んでいるはず、あるいは今後憎むようになるはずである。（戦前の日本人は天皇を崇拝していたのではなく、させられていたのだから） ・この戦争は主にアメリカとの戦いであった。日本は各地でアメリカからの空襲を受け、原爆まで投下され、多数の同胞がアメリカの攻撃により、命を落とし、財産を失った。ゆえに、国民の多くは今後反米感情を強く持つようになるであろう。 歴史は正反対の道に進んだ。国民は反天皇感情を持つどころか、戦前にも増して、天皇を崇拝するようになっていた。昭和天皇の全国各地の行幸における熱烈な歓迎がそれを物語っている。 反米感情も大きなものとはならなかった。逆に国民はアメリカにあこがれ、占領責任者のマッカーサーを天皇の如く慕うありさまであった。 ・理論的には正しい予想 しかし、冷静に考えれば、この共産党の分析は突拍子もないものどころか、至極正当なものであると思う。それまでの世界史を分析し、論理的に考えれば、共産党のような考えがふつうであると言えるのである。 「天皇制」についていえば、もしも天皇が絶対君主として振舞っていたのであれば（サヨクは当時も今もそう考えている）、国民の憎悪の対象となったはずであった。たとえば、フランス革命で、国民に重税をしいていたルイ16世が、共和政府によりギロチンの刑に処せられたように。 戦後に反米感情があまり出なかったのも、不思議といえば不思議である。（戦後、アメリカがいろいろ手を打っていたことが判明しているが） 冒頭でご紹介した「純情きらり」の反米少年のような考えの方が、むしろ自然な成り行きではないかと思われるのに。 ・一人の天才より万の大衆 共産党は、頭のいい一部の人たちが中央であれこれ考え、愚昧なる国民に指令する、という形を取る。頭脳明晰な連中の集まりの指令だから、一見すると常に正しい見解のように思える。 しかし、人間の世はそう単純ではない。社会においては、一人の天才より万の大衆の方が正しい結論を下すことが多い。 戦後の首相吉田茂の先見の明もあったが、万の大衆が結局は吉田の親米路線に従ったのも、共産党の理論的思考が誤りであると、見抜いていたからであろう。もしも共産党の考えどおりに戦後の日本が進んでいたら、と思うとゾッとする。 ・いつの日か日は西から昇る？ 共産党は自らの誤りを未だに認めていない。それどころか、万の大衆は自分たちの判断に従わなかったがゆえに、未だに権力の苛斂誅求に苦しんでいると錯覚している。 共産党は、将来国民も目覚め、いずれは「天皇制」が廃止されると思っている。それが正しい方向である、と思っている。 だが・・・ 目覚めなければならないのは共産党の方だろう。反権力のコアとしての存在だけは認めるが、所詮はそれだけであり、むしろ徐々に衰退していくばかり。（「赤旗」の発行部数減少がそれを現実に物語っている） 今後、日本民族ある限り、日本人は皇室制度を支持し続けていくであろう。共産党は、毎日毎日西空をにらみながら、今日こそはここから朝日が昇る、と信じ続けているのである。 | ||
■平成１８年９月11日 日本の壮年層はやっぱり働きすぎ
読売新聞の人生相談欄に、以下のような相談が載っていた。 ６０代女性。子育て世代の頃、マイホームを建てるために、しゃにむに共稼ぎをしていた。おかげで娘にさびいしい思いをさせた。娘はそれがつらい思い出として残り、今ごろになって文句を言う始末。どうしたものか。 家庭を持った以上、家庭が嫌いな人というのはまず少ないだろう。子どもを作った以上、子どもが嫌いな人などまずないはずだ。 だから多くの人は、家庭のため、子どものために働く。より出世し、より高い給料を得られれば、マイホームを建てることもできるし、子どもにも余裕ある生活をさせることができる。 だがそのためには、ある程度は家庭を犠牲にせねばならない。家族団らんの時間よりも、仕事を優先せざるを得ないことも多い。（究極が単身赴任） 多くの人はマイホームに憧れる。目的は、家族団らんだろう。家族と共になごやかな時間を過ごしたいがために、自分の家を持ちたいと思う。 そのためにはしかし、多額の資金がいる。それだけのお金を稼ぐには、多くの時間を犠牲にせねばならない。必然的に家にいて、子どもと一緒に過ごす時間は減らさざるを得ない。 要するに、家族団らんの時を増やしたいがために、家族団らんの時間を減らさざるを得ないという必然的矛盾を背負って、多くの人は家庭生活を送っている。 このバランスが難しい。冒頭にご紹介した投書子は、マイホームを遅らせてでも、もっと家にいて子どもと一緒に過ごす時間を取ればよかった、と書いている。やっと経済的に余裕が生まれ、さあこれから子ども達との団らんを楽しもう、と思ったら、すでに子どもは親の手を必要としないほどに成長しており、家にも会社にも居場所がなくなった、などというのもよく聞く話である。 白書の言う通り、子育て真っ最中の世代のお父さんを、もっと家庭で過ごさせるべきであろう。お父さんたちもまた、仕事帰りに一杯などと言わず、仕事が終ったら家に直帰して、せめて夕食は家族と共に取りましょうね。 | ||
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■平成１８年９月１２日その１ 飲酒運転＝懲戒免職は当然
まあ、タイミングが悪いわな。福岡での悲惨な飲酒事故以降、世間の飲酒運転に対する目はきびしくなっている。その最中にこんな不服申し立てが明らかになったのでは、同情するのはまあニッキョーソくらいなもんでしょう。 「飲んだら乗るな、乗るなら飲むな」は当たり前のこと。特に学校の先生や公務員などは、国民の範たる言動を求められるのであるから、よりきびしい克己が求められる。 私たち医師も同様である。人様の命をお預かりする職業である以上、飲酒運転など言語道断である。医師免許を剥奪されても文句は言えない。 とにかくこの教師は甘えている。飲酒運転＝懲戒免職という処分がきびしすぎるとは思えない。 過去に自分より甘い処分だった教師がいたのに、だって？そんなものは関係ない。それに校長先生から訓示を受けたばかりだったんでしょ。 たとえ事故には至らなかったとしても、飲酒をして運転した自己責任がある。いさぎよくクビになるべきだ。 うがった見方かもしれないが、「裁量権の乱用」などといった言い方から察するに、この教師はニッキョーソの組合員で、ニッキョーソが後押しをしているのかもしれない。公共の福祉よりも、生徒の育成よりも、組合員のエゴを優先するのがこの組織だからね。 もしもそうだとしたら、ニッキョーソを許せない。まあそうではないことを願う。 P.S.ニッキョーソなどとどこまで関係があるかわかりませんが、横校労（横浜学校労働組合）iモード版というサイトに以下のような記事がありました。 ▼(2006.02.10)酒気帯び運転で２０万円の罰金を払ったうえに 懲戒免職となった横浜市の中学校教員に不服申し立ての動き、 との噂あり。がんばれ！ ■平成１８年９月１２日その２ 図書館の閲覧制限はおかしい
なんか、戦後の教科書の墨塗りを連想させますな。私は、犯人の少年を匿名報道するのが本来の少年法の趣旨だとは思わないし、今回の実名・顔写真報道が当然だと思っている。だから図書館のこうした反応には首をかしげざるを得ない。 実名報道に反対な人は、週刊新潮や読売新聞の該当記事を読まなければよいだけの話ではないか。逆に”墨塗り”は、図書館でこうした記事を読みたいという人の自由を奪うことになる。 公共施設である図書館が、一方的な考えから、こうした閲覧制限をすることは決して望ましいことではない。 |