■平成28年3月25日 「あさが来た」メンバーはなぜ老けないのか
●老けない朝ドラ 朝ドラ「あさが来た」もいよいよラストになってきた。時代が江戸時代から20世紀に突入するまでになり、30年以上も経過しているのに、出演者たちの出で立ちは最初とほとんど変わっていない。
ドラマの設定自体も、たとえば炭鉱業務への参入時期も史実よりも早められ、あさが20歳代の頃にあの荒くれ者達と対峙したことになっている。
昨年同時期に放映された「マッサン」とはえらい違いである。そこては、主人公エリーもマッサンも、年齢相応に老けていった。ことにエリーの老け方は見事?だった。
何でも、「あさが来た」においては、そもそも主人公たちがいつまでも若々しくいるのがそのコンセプトであるらしい。要するに、人は老けるべきではない、ということだ。
私はこのコンセプトには賛成だ。
人は誰でも年を取っていくのは仕方がないが、それに抗って、できるだけ外見は若作りをすべし、と私は考える。
白髪が出ていたら染める、はげてきたらかつらをかぶる、太らないようにする(これは私には無理だが)、女性ならそれに加えてお化粧をやや濃い目でもきちんとする、など。
無論、外見だけではない。モノの考え方、知識、情報などもできるだけ若い人に負けないように仕入れ、勉強していく。年配者ぶらずに若い人と対等に接し、彼らと積極的交流も図る。
●昔の人はもっと老けていた そういえば、現代の人は、昔の人と比べると、明らかに外見は若く見える人が増えている。
たとえば、「サザエさん」では、波平が54歳、フネさんは51歳という設定だが、波平はすっかり禿げ上がり、フネさんも落ち着いておばあちゃんという雰囲気になっている。現在の同年齢の人と比べれば、はるかに老けている。
「サザエさん」は昭和20年代から連載が始まったが、当時の50歳代の平均的外見はああいう感じだったのだろう。
昭和16年に作られた童謡”船頭さん”の歌詞に、♪村の渡しの船頭さんは
今年六十のお爺さん〜♪というのがあるが、当時は数え年だから、58〜9歳ともなれば、もう立派なおじいさんだったのである。
国会議員も、今はずいぶんと若い。昔は”国会議事堂前”のスペルkokkaigijidoumaeがフランス語で「こっけい爺どもめ!」に読めるとか揶揄されたものだが、今はおじいさん風の国会議員などほとんどいない。
写真などで見ても、確かに昔の人は今よりも老けていたと思う。社会的活躍年齢も総じて若く、停年も55歳が標準だった。それだけみんな早くに老け、働けなくなっていたのだろう。年寄りが少なかったために、多くの人がその年齢で引退しても、年金の支給も含めて、社会は問題がなかったのだろう。
平均年齢20歳代、人口が完全にピラミッド型で、人生50年だった時代は、年配者の数は少なく、50歳代ともなれば、相当な年配であり、若い人に外見で対抗しようなどという人はあまりいなかったに違いない。
ましてや70〜80歳代ともなれば、昔はすっかり腰が曲がったお婆さんなど珍しくなかったが、今のご老人は(特に女性は)、髪もきれいに染めてカールをかけていて、いわゆるおばさんパーマの人もほとんど見かけなくなった。
●人間は若さを維持したいものなのか 平均年齢が伸びた現代では、昔と比べて、年配者として過ごす期間が長くなった。定年も65歳になりつつある。年金支給年齢も、近づいても逃げる逃げ水のように遠のいていく。
ならば、”老後”をもっと若々しく過ごそうではないか。多くの人がそう思うようになった。
「あさが来た」は、そうした年配者の願望を写し取っているのだと思う。あさも新次郎もおそらくは今(3月24日)の年齢は50〜60代になっているはずなのだが、ぜんぜんそんな風には見えないのも、いつまでも20代と変わらない顔貌でありたいという現代の同年齢者の願望そのものなのだ。
実際には、50〜60歳代の男女があんなに若いわけはないわけで、ある意味非常に不自然なのだが、番組制作者たちは、あえてそのタブーに挑戦しているのであろう。
外見だけでなく、ドラマの出演者は心も若い。あさと新次郎、そして姉のはつと惣兵衛も、いつまでも仲良く、新婚さんのような雰囲気だし、うめさんの恋はおそらくは70歳代になって、部分的ではあるが成就した。
いくつになっても新婚時代のときめきを忘れないでいたい、独身者であれば、いくつになっても新しい恋をしていたい、そんな年配者の願望を、「あさが来た」は反映しているといえよう。
●アンチ・アンチエイジングも多いが 無論、こうした”若さ願望”に反対の人たちもいる。美智子皇后は、お年を召されても髪を染めず、自然に年を取って生きたいというお考えのようだし、細野豪志氏は最近白髪を染めるのをやめている。自然にまかせたいということのようだ。
年を取ったら取ったなりの外見でよいではないか、はげを隠さず、白髪は染めず、というのもひとつの考えではある。年を取ったらもうHも不要、異性や配偶者へのときめきも不要、そんなことは若者の特権で、年配である自分は忘れてしまったほうがいい、枯れよう、というような考え方。
でもやっぱり私はいやだな、そういうの。私も結構白髪は出てきたが、やはり白髪交じりの頭は周囲には晒したくない。たとえ染めていると思われても、やはり黒々とした頭でいたい(幸い、髪の量はとてつもなく多いので、禿げる心配はない)
私たち夫婦は晩婚の割りに子どもを4人も作ったので、末子からすると、自分のおとうさんおかあさんは同級生のその人たちよりもだいぶ年配であり、やはりそれは気になるようだ。だから私は、少しでも若く見られるようになって、娘を傷つけたくないと思う。幸い、妻も年齢よりはだいぶ若く見られるので、今のところは、両親ともに末子を傷つけることはない(と思っている)。
アンチ・アンチエイジングの人たちにとってはおそらく、登場人物がぜんぜん老けない「あさが来た」は、非常に不自然だと感じることだろう。それでもこの番組が高視聴率を保っているのは、多数の年配者はやっぱり、いくつになっても波瑠や玉木宏のような美人イケメンではなくても、せめて外見だけでもあのようにずっと若くいたい、そして何より、異性へのときめき、配偶者へのときめきをいつまでも忘れないでいたい、と感じているという証なのではなかろうか。
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■平成28年3月26日 誰がダミーを引き受けたのか?
乙武氏といえば障碍者の代表みたいな人で、さわやかさを売りとしており、一般的には障碍者が女たらしとは思われることはないので、不倫により、自身のイメージを大きく傷つけてしまった。当面は世に出ることはないだろう。むろん、自民党は手を引くことだろう。
それにしても、不倫だけならまだしも、ダミーがいた、しかも複数いた、ということには驚いた。
いったいどういう人間がダミー役を引き受けたのだろうか。
ここからは私の想像であるが、それはおそらく、乙武氏の熱烈な支持者なのではないか、と思う。
ここまでの有名人であるので、乙武氏には強力な支援者が取り囲んでいるであろう。また氏のADL(日常生活動作)からして、たとえば一人での外国旅行はまず無理であろうから、誰かが支援に入ること、たとえば女性が同伴すること自体も、特に問題視されることはなかったであろう。それでもさすがに女性と二人きりというわけにはいかないので、ダミーを用意したのであろう。
ダミーとなった男性支援者は、実は乙武氏の真の外国旅行の目的を知っていて、不倫のカモフラージュを引き受けたのだと想像する。
さらに類推ではあるが、最初にダミー役を支援者に頼んだのはおそらく乙武氏の方だと思う。むろん、その異様な申込みに、支援者は最初は唖然としたことだろう。
そもそも、支援者はなぜ乙武氏の支援を始めたのか。当然、障害に負けない強い生き方、家族を大切にするやさしさ等、に共感したのだと思う。(結果的に偽りだったが) 正義感の強い、純粋な人たちなのだろう。乙武氏が自民党から出馬する予定だったことからして、あまりイデオロギー的要素はないかと思うが。
それが、いきなりかどうかは知らないが、不倫の手助けを依頼される。そしてそれに唯々諾々かどうかは知らないが、結果的には非常識な申し出に従ってしまう異様さ。
支援者はおそらく、乙武氏を盲信するあまり、乙武氏の異常な行動に次第に麻痺していき、自分のやっていることにも麻痺してきたのだろう。そして人間として狂った。ひいきの引き倒しどころか、ひいきのあまり、人間性を失ったのである。
一種の人間の弱さであろうが、こうなって自分を失いたくない、とつくづく思う。
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■平成28年3月26日 荒療治は間違ってはいない
私はこの番組を見たわけではないが、この精神科医とは異なる意見である。すなわち、この学校の荒っぽいやり方を支持する。
そもそもここまでしなければならないようなひきこもりは、もはや対話だの説得だのといったレベルは超えているのだ。そんな手ぬるいやり方では、絶対に部屋から出てこないレヴェルなのだ。
こういっては大変失礼だが、私はこのレベルのひきこもりはもう、人間ではないと思う。だから人権を考慮する必要もない。(公にはこのようなことは絶対に言えない)
この種の”人間”はもはや親に対しても、人間のこころをもって接することが不可能になってしまっている(それを何より知っているのは親自身だろう)。精神は完全に枯渇している。だからこそ、通常のやり方では蘇生しないのだ。おそらくは批判している斉藤先生だって、こんな”患者”は、内心は匙を投げていると思うし、絶対に治せないだろう。
斉藤氏は混同しているが、こうした荒っぽいやり方は体罰やDVなどといった概念とはまったく別である。体罰やDVは、その被害を受けた側は普通の人間であるのに対して、この手のひきこもりはもはやそういうまともな”人間”ではないのだから。
無論、こうした荒っぽいやり方には危険が伴う。ときどき、警察官からかなり荒っぽい扱いを受けただけで謎の死を遂げてしまう人がいるが、そういった危険は伴う。
結局のところ、絶対に現状が良くなることはないが命の危険を伴わない内科的な方法を選ぶか、若干は死の確率さえあるが、少しは治癒する確率がある外科的治療を選ぶか、という選択なのである。斉藤氏のように、皮相なヒューマニズムを振りかざして、後者の治療法を否定すべきではない。
私は、ひきこもりの親の中には、少なからず、後者の外科的やり方を支持する人もいると思っている。またこうした親がいるからこそ、このような荒療治もおこなれているのだろう。まさか、親にもよく説明しないでこうした治療法が行われるとはさすがに思わないから。(そうであったら、それこそ大問題であろう)
ただ、このような危険な治療を行うのであれば、必ず両親から「万一の時は死にますがそれでもよいか」といった念書を取っておかねばならない。それでもおそらくは、実際に死ねば、刑事責任が追及されることは、現在の司法制度では必至であるから、やはり治療者にはそこまでの覚悟は必要となる。よほどの情熱がなければできないことだろう。
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■平成28年3月26日 だから民主党は自滅した
自民党と民主党の違い。自民党は一度決まったことには皆が従うが、民主党は決まったあとでもごたごた言う人がたくさんいる。
安保法案はもう昨年成立したのだ。正統な選挙で選ばれた国会議員たちが、正当な手続きに基づいて決めたことだ。少なくとも、安倍政権が続く限りは、法案の廃止云々を話し合う余地がないことは、明白である。それが民主主義だ。
民主党のやっていることは、矛盾だらけ。片や廃止法案を出すと言いながら、片や対案を出すという。
廃止をするのなら、対案はいらないよね。対案と言うのは、文字通り、”対する”対象があるからこそ対案と言うんだよ。それを廃止してしまっておいて、対案も何もないでしょうに。
民主党が言いたいのは、とりあえずは昨年9月以前の状態にまで戻した上で対案を出す、つまり安保法案とは違う案を示す、ということなのだろう。
だからそれは許されないんだよ、と首相は言っているわけ。
もう後戻りはできない。それをやったらもう日本は民主主義国家ではない。かつての民主党のように、一度党として決めたことが何度も蒸し返され、結局民主党は自滅したでしょう。日本を民主党にしてはならない。
それからいわゆる”説明がつくされていない論”について。
サヨクが反対する根拠がまさにこれ。説明がつくされていないのだから我々や国民はよく理解できない。それで決を採ることは許されない、という理屈。
最近の高浜原発の運転差し止めを命じた大津地裁の仮処分決定も、まさにこの論理で、動き出したばかりの原発を止めてしまった。「関電は原発の安全性に対する説明責任をはたしていない」と言って。
この論理の恐ろしいのは、いくら説明を尽くしたところで、相手が「説明がつくされていない」と言えば、どうしもないこと。その決定権は相手側が握っており、ことに裁判のように、本来客観的立場で裁定すべき立場の者がこの論理を使うと、誰も何も言えなくなってしまうのだ。
民主党議員は当然この論理を知っているから、今更ながらこのように言うわけだ。
しかしながら、silent
majorityはよく見ているものだ。民主党がこのような幼稚な論理を持ち出す限り、やはり次期参院選では負けることだろう。
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■平成28年3月27日 産経新聞の限界
産経新聞よ、お前もかという思いである。
今回こそ期待したが、残念ながら、産経新聞「主張」から原発新規増設の主張はなかった。これで今のところ、新聞において原発新規増設を主張しているのは、読売新聞のみ、ということになる。それも堂々たるものではなく、最後の方にちょろちょろ程度である。
読売のナベツネは、人生最期の大ばくちで、原発新規増設をぶち上げたら、と思うのだが。
確かに、現時点において、原発の新規増設を主張するのは、商業ベースのマスコミでは難しいとは思う。しかし、産経新聞の主張をそのままトレースすれば、日本の長期的エネルギー展望を考えれば、当然のことながら、その新規増設の話は出てきてしかるべきだろう。
たとえ円滑に進むことが難しいとはいえ、新規増設から目をそむけてはならない。いくら安全対策を施したとしても、現原発はいずれは寿命を迎えることは明白なのだから。
これではまるで、熟練技術者の定年延長や技術保持ばかり目を向けて、若年労働者の新規参入をまるで考えていないようなものではないか。そのような産業に未来はないのに。
英国、米国、中国、韓国その他、世界の主流は原発増設である。これまでアングロサクソンが大きな流れでは国策を誤ったことはないから、おそらくこれが正しいエネルギー政策であろう。脱原発に曲がっていっているのは、ドイツ、イタリアの旧枢軸国中心である。
産経は読売に倣い、もっと思い切った”主張”をしてほしい。
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■平成28年3月28日 障碍者は特別扱いすべきではない
今から30年以上前のことであるが、米国に3か月住んでいた時、あちらのクルマのひどいのに驚いた。あちこちぶつけた後があり、へこんでいたりしているクルマがいたる所に走っていた。ほんのわずかの傷でも放ってはおけない日本との国民性の違いを感じたものだ。
こうした国民性ゆえ、体育館管理者が、そこで車イスを利用してもらい、細かな傷ができることに抵抗があるのはやむを得ないことではあろう。かといって、ホンネも言いにくいので、いろいろ言い訳をつくろっているのであろう。ドイツや米国とこんなことで比較しても仕方がない。
日本人にこうした無傷マインドが強い以上、利便性はそこなわれるかもしれないが、やはり専用の体育館を作り、そこを利用してもらうしか、方法はないと思われる。あるいは費用をかけてでも、車イスを使っても傷がつかないような床にするとか。(もともと体育館は、多数の車イスが使われることは想定外のはずだから)
東京新聞はサヨクなので、自分たちは安倍政権ら保守と異なり、身障者に寄り添う姿勢が強いのだ、とアピールしたいのだろう。しかし、その姿勢と記事内容は、どうもちぐはぐである。
これではまるで、身障者がすることなら何でも最優先すべきであり、そのために世の中は、多少の不便は目をつぶるべきだ、と言っているに等しい。
こんな小さな積み重ねが、ちりも積もれば何とやらで、あの乙武氏のような増長を生み、自分は身障者だからなんでも許される、浮気もやりたい放題、しかもダミーになってくれる男まで複数用意できる、というような傲慢につながっていってしまうと考えるのは考えすぎか。
だからこうした特別扱いは、かえって身障者も望まないのではないかと私は思うが。
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■平成28年3月28日 民進党、国旗・国歌は大嫌い、シールズ大好き
だいたいこの党のスタンスがわかりますな。自民党やおおさか維新の会は国旗・国歌を大切にする。民進党はなおざりにする。民進党はサヨクを結党大会に来賓として招いた。
要するに、民進党、国旗国歌は大嫌い、シールズは大好き、というわけですな。
シールズは共産党と大同小異であるから、結局のところ民進党は、共産党的勢力をも取り込んでしまったことになる。
国旗・国歌はともかく、シールズと組んだことは、民進党の大失敗であるといえる。
私が何度も指摘してきたことだが、民進党は、参院選で少しでも健闘しようと思うのであれば、自民党支持かつ安倍さんにはちょっとついていけない的人たち、つまり、民進党よりも若干は右の人たちの取り込みが欠かせない。
要するに、右に手を伸ばす必要があったのだ。にも拘わらず、逆に左に行ってしまった。これは実にまずい。
左への誘惑に勝てなかったのだろう。共産支持者票が喉から手が出るほどに欲しい。あれがあれば、結構いけるのに、という思い。
その誘惑に勝てずに、安易に左へ寄ってしまったのだ。
ところで民進党というとどうしても20年前の新進党を思い出してしまう。みんしんとう、しんしんとう、よく似ているから。
新進党は、あれよあれよというまになくなってしまった。民進党は、せめてこの轍だけでも踏まないように頑張ってもらいたいものだ。
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